فَيَجْعَلُونَ عِيَالَهُمْ خَلْفَ ظُهُورِهِمْ وَيُقَاتِلُونَ ، فَقَتْلَاهُمْ شُهَدَاءُ ، وَيَفْتَحُ اللَّهُ عَلَى بَقِيَّتِهَا " ، « 1 » . 20452 - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ ، حَدَّثَنَا حَشْرَجٌ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، أَوْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكَرَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَي أَبِي ، فِي هَذَا الْمَسْجِدِ ، يَعْنِي مَسْجِدَ الْبَصْرَةِ : فَذَكَرَ مِثْلَهُ « 2 » . 20453 - حَدَّثَنَا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكَرَةَ ، عَنْ أَبِي بَكَرَةَ ، قَالَ : لَمَّا كَانَ ذَاكَ الْيَوْمُ رَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاقَتَهُ ، ثُمَّ وَقَفَ فَقَالَ : " تَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا ؟ " فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ « 3 » ، وَقَالَ فِيهِ : " أَلَا لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ ، مَرَّتَيْنِ ،

--> ( 1 ) ضعيف ، ومتنه منكر فيما قاله أبو حاتم ، حشرج بن نباتة وإن كان فيه كلام ، تابعه العوام بن حوشب وعبد الوارث بن سعيد . وسعيد بن جمهان متكلم فيه ، فلا يحتملُ تفردُه بمثل هذا المتن ، وقد اضطرب في تعيين تابعيه كما سبق بيانه مفصلًا عند الحديث ( 20413 ) . وأخرجه الطيالسي ( 870 ) ، وابن عدي في " الكامل " 847 / 2 ، وأبو عمرو الداني في " الفتن وغوائلها " ( 473 ) من طرق عن حشرج بن نباتة ، بهذا الإسناد . وسمي ابن أبي بكرة عند الطيالسي والداني عبدُ الرحمن بن أبي بكرة ، وعند ابن عدي عبيدُ اللَّه بن أبي بكرة ، وعبد الرحمن بن أبي بكرة ثقة من رجال الشيخين . لكن الحديث غير ثابت من طريقه كما أسلفنا . وانظر ( 20413 ) . ( 2 ) ضعيف ، ومتنه منكر . وانظر ما قبله . سريج : هو ابن النعمان . ( 3 ) وهو الحديث السالف برقم ( 20387 ) .